Enviar mensaje
Sin conexión 
Hace poco hemos leído esta noticia donde se dice que el 25% de los
hombres que duda de su paternidad tiene razón:
http://www.expansion.com/2009/03/19/entorno/1237499657.html
La
noticia es muy breve y coincide más o menos con otra anterior que dice
que en el 50% de los casos en que el hombre va solo a hacerse la prueba
de paternidad ésta es negativa, mientras que si va la pareja en el 100%
sale positiva:
http://www.elmundo.es/suplementos/magazine/2009/488/1233143790.html
La
noticia, como decíamos, es muy corta y está muy mal redactada y
explicada pero lo interesante son los comentarios que la acompañan. La
mayoría abordan el tema de la infidelidad, sobre todo la femenina, con
críticas hacia la promiscuidad femenina y réplicas a las mismas. Uno de
los lectores saca las cuentas y dice que si el porcentaje de mujeres
que son infieles y se quedan embarazadas es tan alto, el de las que son
infieles y no se quedan embarazadas tiene que ser altísimo. Pero no es
en eso de lo que queremos hablar. Nos han llamado la atención 3
comentarios que coinciden en un planteamiento que tiene su miga. Dice
un lector: "Hay que modificar el Código Civil, para que sean
obligatorios por ley los análisis de ADN". Y dice otro: "Teniendo en
cuenta las repercusiones económicas y la utilización que hacen las
mujeres de los hijos en los procesos de separacion, el test de
paternidad debería ser una práctica obligatoria en todos los
hospitales". Otro plantea: "(En) la ley de divorcio deberia (obligar a
?) todas las parejas (a) pasar por el tramite de hacerce la prueba de
paternidad de todos los hijo/as habidos en ese matrimonio sin esa
prueba no se concederia el DIVORCIO"
Los tres plantean que
habría que hacer que los test de paternidad fueran obligatorios aunque
no se ponen de acuerdo en el momento de realizarlos: ¿al dar a luz en
el hospital?, ¿al divorciarse? ¿en algún momento intermedio? La
cuestión nos parece interesante y tiene muchas lecturas. La primera es
bastante obvia. Cuando llega el divorcio cada parte utiliza las armas
que tiene a su alcance para defender sus intereses y por eso han
aumentado las demandas de test de paternidad para que el padre pueda
ahorrarse un dinero en pensiones de compensación. Parece lógico y claro
que existe el derecho a pedir el test. Pero bajemos un nivel más. Toda
la normativa que regula la fecundación artificial cambió hace unos años
para que los hijos nacidos por fecundación artificial tengan derecho a
saber quién es su padre biológico. La pregunta es: "¿Deberían tener ese
derecho también los hijos naturales?". Se calcula según diversas
estadísticas que uno de cada 7 hombres no es el padre de sus hijos o
,según se enuncia en otras, hasta el 10% de los hijos no lo son de sus
supuestos padres. Visto desde la perspectiva del hijo, ¿tiene un niño,
cualquier niño, derecho a saber quién es su padre biológico? ¿Es
admisible que tantos niños vivan sin saber quién es su padre biológico?
Y visto desde la perspectiva del padre ¿Tiene un padre derecho a saber
si un supuesto hijo es verdaderamente hijo suyo antes de inscribirlo en
el registro civil? Cualquiera podría asumir el papel depadre legal
pero...¿habría que hacer un apartado para el padre legal y otro para el
padre biológico y llenar sólo el apartado de padre biológico mediante
pruebas genéticas que lo demuestren? Por otro lado, en estas cosas
puede pasar tambien lo que ocurre con el test en la enfermedad de
Huntington o para detectar demencia, que haya quienes prefieren no
saber...
Pero podemos bajar otro nivel y hacer otra lectura. La
Psicología Evolucionista explica que las conductas y estrategias
sexuales del hombre y de la mujer son diferentes porque ambos se han
tenido que enfrentar a problemas reproductivos diferentes. El problema
de la mujer es que tiene que hacer una inversión enorme (embarazo,
lactancia, crianza...) para lo que debía encontrar un hombre que se
comprometiera, aportara recursos y le ayudara a sacar los hijos
adelante. El hombre se ha enfrentado siempre el problema de no tener
certeza de su paternidad. Esto explica por qué los hombres han
invertido tradicionalmente menos en los hijos que las mujeres (el
instinto materno es más fuerte que el paterno) o porqué los hombres son
tan celosos. La Psicología Evolucionista distingue entre los celos
sexuales y los emocionales y dice que a los hombres les preocupan más
los celos sexuales. La explicación es que basta una relación sexual
extramarital de mi mujer para que el hijo no sea mio y pasaré el resto
de mi vida ayudando a reproducir unos genes que no sos los míos (por
cierto que llama la atención que con todas las medidas anticonceptivas
que tenemos hoy en día el problema siga tan en vigor como en la edad de
piedra). A las mujeres no les preocuparían tanto los celos sexuales - a
fin de cuentas que el hombre tenga otros hijos por ahí no pone en
peligro los suyos- pero sí los celos emocionales, el que el marido la
abandone y se vaya con otra llevándose con él los recursos ( el dinero,
la caza, los alimentos...)
Pues bien, si el test de paternidad
fuera obligatorio y lo mantuviéramos 2000-3000 años ¿cambiaría la
psicología de los hombres y de las mujeres? ¿Podría hacer esto que
fueran seleccionados otros genes y otros comportamientos diferentes a
los que han sido seleccionados hasta ahora? O , traducido a lenguaje de
Richard Dawkins, si los genes de los hombres tuvieran una forma de
saber que han conseguido hacer copias de sí mismos y ver que se
encuentran ya copiados en el hijo, se quedarían tranquilos y
programarían a su vehículo de otra manera? ¿Si los genes de las mujeres
supieran que los genes de los hombres tienen medios para saber si han
sido copiados al hijo, programarían también otra conducta en la mujer?
¿Tú cómo lo ves?
 |
Entrar ¿Usuario nuevo? Regístrate |
Yahoo! - Grupos - Ayuda |
