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Viernes 23 de mayo de 2008. La Palabra Binaria.   Lista de mensajes  
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La Palabra Binaria

Publicación diaria para la Iglesia Católica

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Viernes de la tercera

7ª de Tiempo Ordinario


San Juan Bautista de Rossi


Ya no son dos, sino una sola carne


 

Santiago 5,9-12

 

9 Hermanos, no os quejéis unos de otros, para que no seáis condenados. Mirad que el juez está a las puertas. 10 Hermanos, tomad como modelos de constancia y de paciencia a los profetas, que hablaron en nombre del Señor. 11 Mirad cómo tenemos por dichosos a los que fueron pacientes. Habéis oído la paciencia de Job y habéis visto el designio del Señor, porque el Señor es compasivo y misericordioso. 12 Hermanos míos, ante todo no juréis ni por el cielo ni por la tierra, ni con cualquier otro juramento, sino que vuestro «sí» sea «sí» y vuestro «no», «no», para no incurrir en condenación.

 

Salmo 102,1-4.8-9.11-12

 

1 De David

Bendice, alma mía, al Señor,

y todo mi ser su santo nombre;

2 bendice, alma mía, al Señor,

y no olvides sus muchos beneficios.

3 Él te perdona todos tus delitos

y te cura de tus enfermedades;

4 él rescata tu vida del sepulcro

y te colma de amor y de ternura;

8 El Señor es misericordioso y compasivo,

el Señor es paciente y todo amor;

9 no está siempre acusando

ni guarda rencor eternamente;

11 Cuanto los cielos se alzan sobre la tierra,

así es de grande su amor para los fieles;

12 cuanto dista el oriente del occidente,

así aleja de nosotros nuestras culpas.

 

Marcos 10,1-12

 

1 Jesús partió de allí y se fue a Judea y al otro lado del Jordán. La gente volvió a reunirse a su alrededor; y él, según su costumbre, empezó a enseñarles. 2 Se le acercaron unos fariseos y le preguntaron con intención de tentarlo: «¿Le está permitido al hombre separarse de su mujer?». 3 Jesús les respondió: «¿Qué os mandó Moisés?». 4 Ellos dijeron: «Moisés mandó escribir un acta de divorcio y despedirla». 5 Jesús les dijo: «Moisés escribió este precepto por la dureza de vuestros corazones. 6 Pero al principio de la creación Dios los hizo macho y hembra. 7 Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre 8 y se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne. De manera que ya no son dos, sino una sola carne. 9 Por lo tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre». 10 Ya en casa, de nuevo los discípulos le preguntaron acerca de esto; 11 Jesús les dijo: «El que se separe de su mujer y se case con otra comete adulterio contra la primera; 12 y si la mujer se separa de su marido y se casa con otro comete adulterio».

 


 

Dios hizo el matrimonio para que los hombres encontraran la felicidad en este mundo, pero la triste realidad es que muchos, por no decir demasiados matrimonios no sólo no encuentran la felicidad en él, sino la desesperación, la amargura y el fracaso. ¡Cuántos divorcios, infidelidades, quiebras por ahí, cuánta infelicidad! En el matrimonio, si de algún modo se descubren las causas de los problemas, se podría poner la solución y, ciertamente, hay causas pequeñas que ayudan al fracaso, pero la causa grave, el verdadero verdugo del matrimonio, se llama “egoísmo”.

 

Salta a la vista el contraste entre el noviazgo y lo que sigue después: los novios se quieren, se buscan, se adoran, son capaces de grandes sacrificios por el ser querido, no se aburren, no se cansan y si alguna vez se pelean, con un perdón sincero y lágrimas, restauran el cariño y siguen adelante. Es decir, el amor supera todos los obstáculos. Hay amor y por eso hay soluciones. Pero luego en el matrimonio dan la impresión de que ya no son capaces de perdonar, aceptarse y de seguir adelante a pesar de todas las dificultades del mundo.

 

Se aburren, se cansan, se hartan y se creen muy justificados echándose la culpa el uno y el otro. Se casaron por amor, pero ahora viven de egoísmo. El vino bueno del primer amor se ha ido convirtiendo en vinagre.

 

El amor que no se cultiva, que no se estrena cada día, tiende a desaparecer. Alguien dijo: “No me da coraje el haber perdido el amor, sino que se haya ido poco a poco”. Hay que pagar un precio. Se paga el teléfono y si no te lo cortan, pagas el gas o un día no enciende la estufa, cargas el tanque de gasolina, si no quieres quedarte tirado. Pero, ¿cuánto pagas por recargar tu matrimonio? Impresiona ver los esfuerzos y sacrificios que realizan algunos por llevar un trabajo floreciente, y qué poco o casi nada de empeño ponen por llevar un matrimonio, no digo floreciente, sino un matrimonio con vida.

 

En cuestiones de amor sucede lo que con el dinero: “Cuánto más dinero pongas a producir en el banco, más intereses obtienes. Cuánto más inviertes en detalles, delicadezas, comprensión y en todo lo que se llama amor verdadero, más intereses de felicidad para los dos. Pero si de tu cuenta de ahorros sacas más de lo que inviertes, un día te quedarás en ceros”.

 

El matrimonio se estrena cada día. El amor de hoy debe tener la frescura, la fuerza, la delicadeza del primer día. El matrimonio debe tener la fuerza del primer amor.

 


 

San Juan Bautista de Rossi

 

Juan Bautista de Rossi representa el triunfo de la voluntad sobre la fragilidad física, del generoso empeño apostólico sobre los obstáculos de la enfermedad. A pesar de su doble enfermedad, la epilepsia y una enfermedad de los ojos, multiplicó el trabajo cotidiano en beneficio de los pobres de la ciudad de Roma y de los recogidos en los hospicios. Había nacido en Voltaggio, provincia de Génova, el 22 de febrero de 1698, pero a los trece años se estableció definitivamente en Roma, en casa de un primo sacerdote, canónigo de Santa María en Cosmedin, para poder estudiar en el colegio romano de los jesuitas. En 1714 siguió los estudios eclesiásticos, y terminó los estudios de teología con los dominicos.

 

Fue ordenado sacerdote el 8 de marzo de 1721, pero desde antes ya había comenzado su intenso apostolado. Antes de su ordenación había dirigido varios grupos de estudiantes, y de esta experiencia nació la idea de la fundación de la Pía Unión de Sacerdotes Seculares, anexa al hospicio de San Gala que él dirigió y que, durante más de dos siglos, hasta 1935, contó con los mejores nombres del clero romano, algunos de los cuales llegaron al honor de los altares.

 

Además del hospicio de San Gala, no suyo (había sido fundado por Marco Antonio Anastasio Odescalchi, primo de Inocencio XI) y sólo para hombres, quiso ampliar el radio de su apostolado fundando el hospicio para mujeres, dedicado a san Luis Gonzaga, su santo predilecto. Ayudado por su confesor, el siervo de Dios Francisco María Galluzzi, a pesar de su delicada salud redobló su actividad. Parecía omnipresente en cualquier parte en donde había que animar, instruir, socorrer, a cualquier hora del día o de la noche.

 

No era raro verlo en las plazuelas romanas improvisar un sermón entre los desocupados o por la noche cuando la gente regresaba del trabajo. La simpatía que despertaba entre la gente humilde de los barrios atraía a su confesonario largas filas de penitentes. Era, efectivamente, un maestro de espiritualidad y en cualquier parte donde promovía una iniciativa, imprimía un ritmo de santo fervor.

 

Cuando fue elegido canónigo de Santa María en Cosmedin, quedó dispensado de la obligación del coro para poderse dedicar con más libertad a sus compromisos apostólicos. En los últimos meses de su vida, la gravedad de la enfermedad lo sometió a un verdadero calvario.

 

Murió el 23 de mayo de 1764, y fue beatificado por Pío IX, que había sido sucesor en la dirección de la Pía Unión de los Sacerdotes Seculares de San Gala. León XIII lo canonizó el 8 de diciembre de 1881.

 


Tema Controvertido XXXII

Católicos indolentes

El bien que no se hizo quedará por siempre sin hacer

 

Hermosos documentos de la Jerarquía se escriben -(desde el Papa a todos los obispos)- animando a los seglares a que asuman las responsabilidades que les incumben, derivadas de su bautismo. Hasta la saciedad se repite que ellos deben asumir sus propios compromisos dentro y fuera de la iglesia. No sólo están en la Iglesia , sino que son Iglesia. Todo esto está muy bien y es muy bonito, pero tengo la impresión que se queda en teoría y no se lleva a la práctica en la mayoría de nuestros laicos.

 

No es el caso de ahondar en las razones para justificar el absentismo, la abulia, la despreocupación, la apatía o desinterés de los católicos para no comprometerse. Seguro que hay razones para todos los gustos y quedarse "tranquilos". Algunos -cada vez menos- se contentan con la asistencia a la eucaristía dominical, otros asisten, ocasionalmente, a algunos actos en la Iglesia-sacramentos sociales- y la mayoría en fechas señaladas del Patrón, o fiesta del lugar, a ver las procesiones organizadas. Si además, dan, de vez en cuando, sus perrillas en la colecta y son devotos o hermanos de una cofradía o hermandad, es ya el summum de corresponsabilidad. Ya puede el Papa decir que "salgan a la calle", que "se sientan misioneros en su propio ambiente", "que se formen seriamente para dar razón de su fe en el mundo", "que se necesitan catequistas, apóstoles, testigos etc.".Por un oído entra y por otro sale. El compromiso de dar su tiempo, el darse a los demás de algún modo, de formarse en la propia fe y dar la cara por las convicciones cristianas, parece ser que queda sólo para las personas con vocación para ello: curas, monjas, etc.

 

Nos guste o no, -con honrosas y destacadas excepciones- este es el panorama de muchísimas parroquias y de millares o tal vez millones de "bautizados" españoles. No viven ni sienten su fe y en poco o nada se distinguen de los demás que no pisan la iglesia o se dicen ateos o agnósticos. Llevan una vida de cumplimientos, de rutinas, de superficialidad, de materialismo y consumismo, o de religión a su medida, que no les deja pensar en otras cosas que no sea el dinero, el consumismo, la satisfacción de sus sentidos y en evadirse, bobamente, con diversiones, televisión, cine, viajes de turismo, etc.

 

¡Qué lejanas y sin sentido les resultan a muchos "cristianos" las palabras de Jesús en el Evangelio: “Vosotros sois la luz del mundo y la sal de la tierra”; “Sed mis testigos”; “No tengáis miedo, yo he vencido al mundo”. “Yo estoy con vosotros hasta el final del mundo”...

 

La gran pena es que cuando descubran la llamada apremiante de su vocación cristiana, a muchos se les habrá pasado el tiempo de su vida, y la ocasión de hacer algo por Dios y por su Reino. El bien que no se hizo quedará por siempre sin hacer y todos sin excepción, tendremos que dar estrecha cuenta a Dios de nuestros pecados de omisión.

 


Que la gracia y la bendición del Padre se derrame sobre todos nosotros

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Gonzalo de Juan
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