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Miércoles 4 de marzo de 2009. La Palabra Binaria.   Lista de mensajes  
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La Palabra Binaria

Publicación diaria para la Iglesia Católica

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Miércoles de la primera

I de Cuaresma


San Casimiro


Como Jonás fue una señal para los ninivitas, así el hijo del hombre lo será para esta generación


 

Jonás 3,1-10

 

1 De nuevo el Señor dijo a Jonás: 2 «Levántate, vete a Nínive, la gran ciudad, a predicar lo que yo te diga». 3 Jonás se puso en marcha y se dirigió a Nínive, conforme a la orden del Señor. Nínive era una ciudad extraordinariamente grande; para recorrerla hacían falta tres días. 4 Jonás entró en la ciudad, caminando durante una jornada y predicando así: «Dentro de cuarenta días Nínive será destruida». 5 Los ninivitas creyeron a Dios y ordenaron un ayuno; se vistieron de saco chicos y grandes. 6 El rey de Nínive, al enterarse, se levantó de su trono, se quitó el manto, se vistió de saco y se sentó en el suelo. 7 Y por orden del rey y de sus magnates se publicó en Nínive este bando: «Hombres y bestias, ganado mayor y menor no probarán bocado, no pastarán, ni beberán agua. 8 Que se cubran de saco los hombres y los animales, y que invoquen a Dios con fuerza; que cada uno se convierta de su mala conducta y de la violencia de sus manos.  9 A lo mejor Dios cambia de parecer, se aplaca el ardor de su ira y no perecemos». 10 Al ver Dios lo que hacían y cómo se habían convertido de su mala conducta, tuvo compasión de ellos y no llevó a cabo el mal con el que los había amenazado.

 

Salmo 50,3-4.12-13.18-19

 

3 Ten compasión de mí, oh Dios, por tu misericordia,

por tu inmensa ternura borra mi iniquidad.

4 Lávame más y más de mi delito y purifícame de mi

pecado.

12 Oh Dios, crea en mí un corazón puro,

implanta en mis entrañas un espíritu nuevo;

13 no me rechaces lejos de tu rostro,

no retires de mí tu santo espíritu;

18 Tú no quieres ofrendas ni holocaustos;

si te los ofreciera, no los aceptarías.

19 El sacrificio que Dios quiere es un espíritu contrito,

un corazón contrito y humillado, tú, oh Dios, no lo

desprecias.

 

Lucas 11,29-32

 

29 Como la gente se apelotonaba a su alrededor, se puso a decir: «Esta generación es malvada; pide una señal milagrosa y no se le dará otra que la señal de Jonás. 30 Como Jonás fue una señal para los ninivitas, así el hijo del hombre lo será para esta generación. 31 La reina del Sur se levantará en el día del juicio con los hombres de esta generación y los condenará, porque ella vino desde los confines de la tierra a escuchar la sabiduría de Salomón, ¡y aquí hay algo que es más que Salomón! 32 Los hombres de Nínive se levantarán en el día del juicio con esta generación y la condenarán, porque se arrepintieron por la predicación de Jonás, ¡y aquí hay algo que es más que Jonás!»

 


 

Con este Evangelio hay que estar muy atentos. Jesús no recrimina a la gente que dirijan a Dios sus peticiones, ni que le expongan sus necesidades, lo que condena es que se exija a Dios que se manifieste tal y como uno quiere. No debemos reducir la acción de Dios en nuestra vida. ¿Quién es primero? ¿Quién dirige nuestra vida? Dios. Pues hay que dejarle obrar como a Él le plazca, que sin duda será lo mejor siempre, pues es más bondadoso, más sabio, más poderoso que nosotros.

 

La oración no es un medio para dar lecciones a Dios sobre cómo debe gobernar el universo: "Mira Dios, te voy a decir lo que tienes que hacer, estáte atento. Lo primero es ..." Nada de eso.

 

Lo otro que es necesario tener siempre presente al orar es que nuestra oración no son puros rezos al aire, sino que van dirigidos a una persona. ¿Por qué pedimos más signos y milagros, cuando en la oración lo tenemos ya todo, que es Cristo mismo? Sólo falta escucharle. Él hablará.  

 


 

San Casimiro

 

Etimológicamente significa “el que impone la paz”. Viene de la lengua polaca.

 

Además de los padres, es muy importante que el chico encuentre a educadores como modelos de referencia. Casimiro tuvo ambas cosas.

 

Ya se sabe por la historia que era hijo de los reyes polacos, que tenían su sede en Cracovia. La madre, Isabel, que era hija del emperador de Austria, le encomendó la educación al sacerdote Juan y al profesor Calímaco. Cada uno le enseñó lo que sabían: el primero, el camino hacia la santidad y el segundo, la ciencia. El profesor decía de él:"Casimiro es un joven adolescente santo". . Y el sacerdote:"Casimiro es un joven excepcional en cuanto a virtud".

 

Se propuso en su vida un ideal que lo cumplió a rajatabla: Hay que agradar siempre a Dios. Para alcanzar este grado de santidad, tuvo que luchar contra sus inclinaciones y con toda la clase de lujo que suele haber en las cortes reales. Su profunda meditación la centraba en la Pasión de Cristo y en la vivencia de la Eucaristía. Hasta de noche, tras ayudar a su padre a gobernar Polonia y Lituania, se iba a echar un rato prolongado de oración en los templos.

 

Lo bueno y atractivo de este chico es que no se lo tenía creído. No llamaba la atención por su forma de vestir, ni de hablar ni de comportarse como es debido con todo el mundo. Le encantaba el trato y la ayuda con los más pobres. Estaba en la más pura línea del Evangelio.

 

Llegó el tiempo de casarse. El padre le había buscado a la hija del emperador Federico. Casimiro le dijo al padre que le había prometido a la Virgen su castidad. Enfermó de tuberculosis, y al poco tiempo murió en el año 1484 tal día como hoy.

 

Contaba con 26 años. Su gran trabajo apostólico consistió en extender la religión católica por Polonia y Lituania.

 


Cristología LXIX

Las parábolas de Jesús (XI/XXII)

 

Parábola de los invitados a las bodas

 

En la misma línea de la parábola de los obreros en la viña, corre esta parábola pero con acentos más nítidos, pues se trata de una invitación a unas bodas, a una fiesta importante, y el rechazo de los primeros invitados contrasta con la gratuidad de la llamada a los extraños

 

"El Reino de los Cielos es semejante a un rey que celebró las bodas de su hijo, y envió a sus criados a llamar a los invitados a las bodas; pero éstos no querían acudir. Nuevamente envió a otros criados ordenándoles: Decid a los invitados: mirad que tengo preparado ya mi banquete, se ha hecho la matanza de mis terneros y reses cebadas, y todo está a punto; venid a las bodas. Pero ellos sin hacer caso, se marcharon uno a sus campos, otro a sus negocios; los demás echaron mano a los siervos, los maltrataron y dieron muerte. El rey se encolerizó y, enviando a sus tropas, acabó con aquellos homicidas y prendió fuego a su ciudad. Luego dijo a sus criados: las bodas están preparadas pero los invitados no eran dignos. Id, pues, a los cruces de los caminos y llamad a las bodas a cuantos encontréis. Los criados, saliendo a los caminos, reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos; y se llenó de comensales la sala de bodas. Entró el rey para ver a los comensales, y se fijó en un hombre que no vestía traje de boda; y le dijo: Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin llevar traje de boda? Pero el se calló. Entonces dijo el rey a sus servidores: Atadlo de pies y manos y echadlo a las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos"(Mt).

 

Muchos son los llamados

 

La validez universal de la parábola es evidente pues todo hombre es llamado al gran banquete de las bodas del Hijo. Además Jesús dijo esta parábola es dicha en momentos en que la oposición de escribas y fariseos es fuerte y violenta. Por ello, Cristo insiste en presentar el Reino de los Cielos abierto a todos los hombres de todos los pueblos de todos los tiempos. Muchos son, ciertamente, los llamados; pero sólo se encontrarán entre los elegidos los que tengan fe en que Jesús es el Mesías rey, y acojan el nuevo reinado de Dios entre los hombres.

 

Las parábolas de los viñadores homicidas, la del fariseo y el publicano y la del buen samaritano no añaden cosas nuevas en cuanto al contenido del Reino; pero sí son importantes en el contexto de los hechos que van a suceder en cuanto a la aceptación o no de Jesús como Mesías, y con Él del Reino de Dios que predica con intensidad y sin componendas.

 


Que la gracia y la bendición del Padre se derrame sobre todos nosotros

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Mié, 4 de Mar, 2009 11:45 am

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Gonzalo
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