Publicación diaria para
Lunes de la
tercera
XV del tiempo
ordinario
San Enrique
No he venido a traer paz, sino espada
Éxodo 1,8-14.22
8 Surgió en Egipto un nuevo rey que no había
conocido a José, y dijo a su pueblo: 9
«El pueblo israelita es más numeroso y potente que nosotros. 10 Obremos cautamente con él para que no siga multiplicándose,
no vaya a suceder que venga una guerra, se unan con nuestros enemigos, luchen
contra nosotros y logren salir del país». 11
Pusieron al frente de ellos capataces que los oprimiesen con trabajos forzados
en la edificación de Pitón y Rameses, ciudades almacenes del Faraón. 12 Pero cuanto más los oprimían, más se multiplicaban y
crecían; los egipcios llegaron a odiar a los israelitas. 13 Los redujeron a la condición de esclavos, tratándolos duramente
14 y amargando su vida con trabajos forzados:
en la fabricación de mortero y ladrillos y en las diversas faenas del campo,
trabajos a los que los sometían con dureza.
22 Entonces el Faraón dio esta orden a todo
el pueblo: «Echad al río a todo varón que nazca, pero dejad vivir a las niñas».
Salmo 124,1-8
1 Canción de las subidas. De David
Si el Señor no
hubiera estado de nuestra parte
-que lo diga
la casa de Israel-,
2 si el Señor no hubiera estado de nuestra
parte
cuando se
lanzaban los hombres contra nosotros,
3 nos habrían tragado vivos
en el fuego de
su cólera;
4 nos habrían anegado las aguas,
el torrente
habría pasado por encima de nosotros;
5 habrían pasado sobre nosotros las olas
turbulentas.
6 Bendito sea el Señor,
que no hizo de
nosotros la presa de sus dientes:
7 como un pájaro,
logramos
escapar de la red de los pajareros;
la red se
rompió y logramos escapar.
8 Nuestro auxilio está en el nombre del
Señor,
que hizo el
cielo y la tierra.
Mateo 10,34-11,1
34 «No penséis que he venido a traer la paz
al mundo; no he venido a traer paz, sino espada. 35
Porque he venido a poner al hijo en contra de su padre, a la hija en contra de
su madre, a la nuera en contra de su suegra. 36 De
suerte que los enemigos del hombre son los de su propia casa». 37 «El que ama a su padre o a su madre más que a mí no es
digno de mí, y el que ama a su hijo o a su hija más que a mí no es digno de mí,
38 y el que no carga con su cruz y me sigue
no es digno de mí. 39 El que encuentre su vida la perderá, y el
que la pierda por mí la encontrará». 40
«El que os recibe a vosotros me recibe a mí, y quien me recibe a mí recibe a
quien me ha enviado. 41 El que recibe a un profeta como profeta
recibirá premio de profeta, y el que recibe a un justo como justo recibirá
premio de justo; 42 el que dé de beber a uno de estos
pequeñuelos tan sólo un vaso de agua fresca porque es mi discípulo, os aseguro
que no perderá su recompensa».
1 Cuando Jesús acabó de dar estas
instrucciones a sus doce discípulos, se fue de allí para enseñar y predicar en
aquellos pueblos.
Hoy como ayer,
Jesús tiene pocos amigos. Y humanamente hablando ser profeta de
"desdichas" no es el mejor modo para atraer a las personas. Por lo
general tomamos estas amonestaciones como un tipo de "mal agüero", y
terminamos por culpar del mal que nos sucede, justo Aquel que buscaba
advertirnos de las posibles desgracias en nuestra vida. Son profecías
desagradables, porque nos anuncian cosas incómodas, que no corresponden a lo
que deseábamos para nosotros mismos. Pero no escuchar estos consejos, es una
actitud ridícula, porque es como esforzarse por no ver la señal que nos indica
el camino que buscábamos desde hace tanto tiempo y con tanta ansiedad.
A lo mejor
también nosotros escapamos de las advertencias de Dios. O como niños
caprichosos después del regaño del papá, decimos: "está bien, discúlpame,
haré lo que me has dicho", y luego nos comportamos a nuestro modo. Pero
cuando repetimos por enésima vez el mismo error, somos nosotros los que
sufrimos las consecuencias de nuestra tozudez. El mensaje de Jesús, cuando es
aceptado en su totalidad cambia la mentalidad del mundo. Porque sólo Cristo es
el que puede donarnos la verdadera felicidad sobre esta tierra.
San Enrique
Etimológicamente
significa “protector del estado”. Viene de la lengua alemana.
Le vendría
bien a los que ostentan la autoridad en cada nación y pueblo del mundo,
encomendarse a san Enrique para que protegiera a los gobernantes y a todos los
súbditos de injusticias y desmanes que van contra la misma dignidad humana.
Enrique vivió
en sus propias carnes esta realidad. Era el hijo del duque de Baviera, la
región alemana de más tradición católica. Por razones de herencia, apenas murió
repentinamente su padre Otón III, lo coronaron a él emperador de Alemania. Este
compromiso era fue fuerte para él, porque no reinaba solamente en Alemania,
sino también en Austria, Suiza, los Países Bajos y el Norte de Italia. Mucha
carga para un joven de su talante.
Tuvo la dicha
de contraer matrimonio con Cunegunda de Luxemburgo, que más tarde llegaría a
ser santa, y cuya fiesta tiene lugar el 3 de marzo. Ella era estéril. No podía
tener hijos. Y cosa inaudita para aquellos tiempos, el rey no la rechazó aunque
la esterilidad, entre los nobles, era una causa de repudio.
Enrique tenía
en su mente una idea muy clara acerca de lo que debía ser su imperio. La
principal fue la unidad del Santo Imperio romano- germánico. Para lograrla,
tuvo que luchar mucho. Una segunda preocupación de su reinado consistió en la
reforma de las costumbres y hábitos del Papado, acudiendo a la ayuda del rey
francés Roberto el Piadoso.
También
reforzó la influencia de la Iglesia en
Mariología XIV
María...
¿Reina?
¿Por qué
llamamos a María, "Reina"? ¿No tenemos un único Rey, Jesucristo?...
El título de
Reina se le da a María Santísima desde los primeros siglos como indicación de
su preeminencia y poder que los recibe de aquel que es el Todopoderoso: Su
Hijo, Jesucristo.
Juan Pablo
II, el 23 de julio del 1997, habló sobre la Virgen como Reina del universo.
Recordó que "a partir del siglo V, casi en el mismo período en que el
Concilio de Efeso proclama a la Virgen ´Madre de Dios´, se comienza a atribuir
a María el título de Reina. El pueblo cristiano, con este ulterior
reconocimiento de su dignidad excelsa, quiere situarla por encima de todas las
criaturas, exaltando su papel y su importancia en la vida de cada persona y del
mundo entero".
El Santo
Padre explicó que "el título de Reina no sustituye al de Madre: su realeza
sigue siendo un corolario de su peculiar misión materna, y expresa simplemente
el poder que le ha sido conferido para llevar a cabo esta misión. (...) Los
cristianos miran con confianza a María Reina, y esto aumenta su abandono filial
en Aquella que es madre en el orden de la gracia".
"La
Asunción favorece la plena comunión de María no sólo con Cristo, sino con cada
uno de nosotros. Ella está junto a nosotros porque su estado glorioso le
permite seguirnos en nuestro cotidiano itinerario terreno. (...). Ella conoce
todo lo que sucede en nuestra existencia y nos sostiene con amor materno en las
pruebas de la vida".
Razón: Las
Sagradas Escrituras nos enseñan que los que son de Cristo reinarán con El y
Romanos 5:17
"En
efecto, si por el delito de uno solo reinó la muerte por un solo hombre ¡con
cuánta más razón los que reciben en abundancia la gracia y el don de la
justicia, reinarán en la vida por uno solo, por Jesucristo!"
II Timoteo
2:12
"Si nos
mantenemos firmes, también reinaremos con él; si le negamos, también él nos
negará."
María
Santísima es reina de todo lo creado.
Si bien todos
reinaremos con Cristo, María Santísima participa de Su reinado de una forma
singular y preeminente. Esto significa que Dios le ha otorgado Su poder para
reinar sobre todos los hombres y los ángeles, y para vencer a Satanás.
Razones por
las que María Santísima es Reina de todos:
1- Por ser la
madre de Dios hecho hombre, El Mesías, El Rey universal. (Col 1, 16).
Santa Isabel,
movida por el Espíritu Santo, hace reverencia a María, no considerándose digna
de la visita de la que es "Madre de mi Señor" (Lc 1:43). Por la
realeza de su hijo, María posee una grandeza y excelencia singular entre las
criaturas, por lo que Santa Isabel exclamó: "Bendita tú entre las mujeres
y bendito el fruto de tu seno" (Lc 1:42).
El ángel
Gabriel le dijo a María que su Hijo reinaría. Ella es entonces
Su reino no
es otro que el de Jesús, por el que rezamos "Venga tu Reino". Es el
Reino de Jesús y de María. Jesús por naturaleza, María por designio divino.
En 1 Reyes
2,19 vemos que la madre del Rey se sienta a su derecha.
2- Por ser la
perfecta discípula que acompañó a Su Hijo desde el principio hasta el final,
Cristo le otorga
3- Por ser
Ella
participa en la obra de salvación de su Hijo con su "sí" en el que
siempre se mantuvo fiel, siendo capaz de estar al pie de la cruz (Cf. Jn 19:25)
María
Santísima, reinando con su hijo, coopera con El para la liberación del hombre
del pecado. Todos nosotros, aunque en menor grado, debemos también cooperar en
la redención para reinar con Cristo.
4- Por ser el
miembro excelentísimo de la Iglesia: por su misión y santidad.
La misión de
María Santísima es única pues solo ella es madre del Salvador.
"Enemistad
pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la
cabeza mientras acechas tú su calcañar." (Génesis 3:15)
Características
del reinado de María Santísima:
a)
Preeminencia: "su honor y dignidad sobrepasan todo la creación ; los
ángeles toman segundo lugar ante tu preeminencia." San Germán.
b) Poder
Real: que la autoriza a distribuir los frutos de
c) Inagotable
eficacia de Intercesión con su Hijo y el Padre: Dios ha instituido a Maria como
Reina del cielos y tierra, exaltada sobre todos los coros de ángeles y todos
los santos. Estando a la diestra de su Hijo, ella suplica por nosotros con
corazón de Madre, y lo que busca, encuentra, lo que pide, recibe".
d) Reinado de
Amor y Servicio: Su reinado no es de pompas o de prepotencia como los reinos de
En la tierra
ella fue siempre humilde, la sierva del Señor. Se dedicó totalmente a su Hijo y
a su obra. Con El y sometida con todo su corazón con toda su voluntad a El,
colaboró en el Misterio de
Respuesta a
los hermanos separados:
Hay quienes
rechazan el reinado de María Santísima alegando que ella no puede ser reina ya
que sólo Jesús es rey.
Estos
hermanos no comprenden la naturaleza del Reino. El reino de María Santísima no
es un reino aparte al de su Hijo. Es el mismo reino. Donde Jesús reina, María
Su Madre reina también. Se trata de dos corazones eternamente unidos en el amor
divino. Dios ha dispuesto que así fuese. María, lejos de quitarle al reinado de
su Hijo, lo propicia. Ella es la mas sumisa, la mas fiel en el reino y por eso
también la mas exaltada.
Lucas 1:48:
"porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava, por eso desde
ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada."
Pío XII en
1954, instituyó
SS Juan Pablo
II: Junio 19, 1983 en Polonia:
"Al
Reino del Hijo está plenamente unido el Reino de su Madre.. su Reino y el de
ella, no son de este mundo. Pero están enraizados en la historia humana, en la
historia de toda la raza humana, por el hecho de que el Hijo de Dios, de la
misma sustancia que el Padre, se hizo hombre por el poder del ES en el vientre
de María. Y esa reino es definitivamente enraizado en la historia humana a
través de la Cruz, al pie de la cual estaba la Madre de Dios como corredentora.
Y es en ese evento de la Cruz y Maria al pie de su hijo, que el Reino se funda
y permanece. Todas la comunidades humanas experimentan el reino maternal de
María, que les trae mas de cerca el reino de Cristo."
Que la
gracia y la bendición del Padre se derrame sobre todos nosotros
El Servidor de la Palabra
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