Las bienaventuranzas

Autor: Catholic.net

El hombre es espíritu y cuerpo, es una unidad total, no se puede separar uno de lo otro. La única diferencia es que el alma es inmortal y el cuerpo sí se acaba, es mortal. Es "la única criatura en la tierra a la que Dios ha amado por sí misma". Por lo tanto, no puede encontrar su total realización si no es entregándose a los demás. Desde el mismo momento de su concepción, está destinado a la bienaventuranza eterna, a la felicidad.

En el momento del Bautismo, entre muchas otras cosas, Dios le da al hombre su Espíritu mismo. Él es el único capaz de hacerlo. Y es el Espíritu de Dios quien guía y le da fuerza al hombre para que, a través de la razón, comprenda cómo deben ser las cosas, para qué son, cuál es su fin, para qué fueron creadas por Dios.

Una vez que las conoce, entonces la voluntad del hombre se mueve hacia su verdadero bien, porque busca lo que le da la verdadera felicidad. La persona se va perfeccionando a medida que busca y ama la verdad y el bien.

La inteligencia del hombre hace que conozca la voz de Dios que le dice: "haz el bien y evita el mal". Todos los hombres del mundo, no importa su color, sus creencias, su sexo, conoce este mandato. Todos lo llevan impreso en su interior. Esta ley de la conciencia se realiza mediante el amor a Dios y al prójimo.

Gracias a la obra salvadora de Cristo que venció el pecado, quién cree en Cristo tiene una nueva vida en el Espíritu Santo. Cuando se lleva una vida recta, moral, ayudada siempre por la gracia, el hombre podrá alcanzar su plenitud, la vida eterna.

La Bienaventuranza

Si se conoce lo que es el hombre y se descubre su vocación por medio de Cristo, entonces Él es el modelo. Únicamente, imitando a Cristo es cómo se alcanza la bienaventuranza, la felicidad eterna. Este seguir a Cristo puede traer momentos difíciles, dolor, sufrimiento y alegrías, Jesucristo venció a la muerte, al pecado, al demonio, pero no convirtió la vida personal de cada uno en un lecho de rosas. "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame". Mt. 16, 24

La gracia alcanzada por medio de la Redención hace posible seguir el ejemplo de Cristo. Permite actuar correctamente y hacer el bien. Y así llegar a la bienaventuranza, a la plena realización de la vocación del hombre, que no es otra cosa que vivir unido a Dios. Entre más unidos a Cristo, más santos.

Jesús en el "Sermón la Montaña" toma las leyes que Moisés recibió en el Sinaí y las enfoca a la oportunidad de poseer el Reino de los Cielos. En estas "leyes", por así llamarlas, que da Cristo, se encuentran todas las actitudes que se deben de tener para poder ser un verdadero discípulo de Él. Las Bienaventuranzas son unos nuevos mandamientos que Jesús entregó en el Sermón de la Montaña "realistas" y son "verdad."

Las Bienaventuranzas enseñan la fe y la valentía, haciendo que en el corazón nazca una nueva esperanza, dan una gran fuerza que sostiene en las pruebas, en los problemas, por muy duros que sean, y de esa forma llegar a verlos con alegría y gozo por Cristo.

Las Bienaventuranzas

Bienaventurados los pobres de espíritu porque de ellos es el Reino de los Cielos
Esta es la primera bienaventuranza y cuesta entenderla, ya que, en muchas ocasiones, se cree que la pobreza a la que se refiere es la pobreza material. Hay muchas formas de pobreza, la material, la moral, la espiritual, religiosa.

La pobreza evangélica es la virtud de las personas que viven desprendidas de todo lo creado..

El ser pobre de espíritu no quiere decir que hay que vivir en la pobreza material. Tampoco significa miseria. Porque la pobreza material no hace ser más feliz que la riqueza, ni que por tener bienes no se puede entrar en el Reino de los Cielos.

Cristo enseña que hay que darle buen uso a las cosas, no dice que hay que carecer de ellas. La pobreza que hay que vivir es la interior, donde se pone todo al servicio de los demás, cosas materiales, el tiempo, los conocimientos, etc. Una persona puede tener mucho, y no estar apegada a ello, Otra persona puede poseer muy poco y estar muy apegada a lo poco que tiene.

Los pobres de espíritu son aquellos que han aceptado valientemente la presencia de cualquier tipo de pobreza en sus vidas y han llegado a amarla. La pobreza es mensajera de la fe, ante el aceptar o no aceptar, la fe en Dios, la esperanza que conlleva y el amor a Él, serán los que permitan elegir y aceptar los momentos difíciles.

Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. La mansedumbre es la aceptación amorosa de la vocación personal a la que llama Cristo, con sus momentos de consuelo y sus momentos de dificultad. Aceptar no quiere decir soportar. La mansedumbre hace posible ver todos los acontecimientos desde la esperanza.

La mansedumbre va asociada a la bondad, a la paciencia, a la humildad, a la pobreza. Esta virtud encierra una gran fuerza. El hombre manso es aquél que se posee a sí mismo, que tiene dominio de sí, posee la fuerza que le viene de Dios. No se deja llevar por sus pasiones, sus sentimientos, su cuerpo.

Si la caridad es la reina de las virtudes, la mansedumbre es su primera sirviente.

Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Esta bienaventuranza es una de las menos comprendidas, porque en cierta forma, va en contra del pensamiento común. ¿Cómo qué el que llora? La mayoría de las personas piensan que la felicidad está en no tener penas.

Hay que aceptar las alegrías y las penas. El hombre valiente es el que saca provecho de todo. Si alguien hubiese preguntado por el instrumento que Dios escogería para llegar a todos los hombres, a nadie se le hubiera ocurrido pensar que sería el sufrimiento y mucho menos que el Hijo de Dios tendría que sufrir.

Pero, el sufrimiento era el mejor instrumento para Dios, únicamente el sufrimiento es universal, todos sufren, los poderosos y los débiles, los sabios y los ignorantes, los generosos y los egoístas. Dios escogió este instrumento porque no hace ningún tipo de distinción.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados
Cuando se dice "hambre y sed", se refiriere de forma concreta al deseo que hay en el corazón del hombre y que anima sus actos, que no es otra cosa que la felicidad. A este deseo responden las bienaventuranzas. El hombre no puede evitar tener hambre y sed de felicidad, este deseo lo ha puesto Dios en él. Hay que conocer a donde llega y darle una correcta orientación.

La intención de esta bienaventuranza es formar en los hombres el hambre y sed, características de los pobres, de los mansos, de los humildes.

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia
La misericordia es uno de los grandes temas de la Biblia, siempre se muestra como uno de los rasgos más característicos de Dios.

En la vida de Jesús se manifiesta en sus sentimientos hacia los pecadores, los enfermos, la piedad hacia las multitudes. Él invita a practicarla a imitación de la misericordia de Dios.

Para que la misericordia triunfe, es necesario que se tome el mal del otro como si fuera propio y hacer un esfuerzo por aliviarle. Es una faceta de la caridad. Lo malo es que muchas veces los propios problemas acaparan la atención y no se perciben las necesidades del otro.

Esta virtud se ejerce, sobre todo, en el perdón. Para el misericordioso lo peor no es sufrir una injusticia sino ser injusto. Nunca hay que cansarse de perdonar. Dios nos manifestó su inmensa misericordia por medio de Jesucristo que murió por los pecadores, sin haber nunca pecado.

Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios
La predicación de Jesús se basa en la línea de la pureza interior, criticando la pureza hipócrita de los fariseos. Insiste mucho en la pureza de corazón. La pureza tiene su fundamento en la sinceridad, la verdad, la rectitud de corazón delante de Dios y del prójimo. Va unida al amor a Dios y al prójimo, a la justicia. La pureza es obra del Espíritu Santo.

La pureza, en su sentido amplio, es una virtud importantísima y característica de la vida cristiana. No hay que tenerla como algo abstracto, sino que entendida bajo la luz del amor es una cualidad y una exigencia de amor del cristiano.

Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios
Cuando Cristo curaba a los enfermos o perdonaba sus pecados, solía decir "Vete en paz", que implicaba la salud recuperada y la reconciliación con Dios.

La paz consiste en la reconciliación de todos por amor a Cristo, asociada a la justicia, a la caridad, y a la felicidad, será uno de los frutos del Espíritu Santo. No es un sentimiento, es una auténtica virtud cristiana.

¿Quién no desea la paz? Tanto la paz exterior, el llevarse bien con todos, como la paz interior que es el alivio de todas las inquietudes, de las preocupaciones. Es la lucha con la victoria asegurada en Dios, es encontrarle un nuevo sentido al dolor, es encontrar a Dios en todas nuestras circunstancias de vida, lo que le dará un nuevo sentido, una nueva alegría de vivir.

Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Esta es la última bienaventuranza en el Evangelio de san Mateo. En ella se juntan todas las demás bienaventuranzas, el perseguido conoce la pobreza, es manso ante la violencia a la que es sujeto, sufre, siente hambre y sed de justicia, es misericordioso, su corazón es puro, busca la paz y no la guerra.

Quizás, a causa del amor de Cristo, sea mucho lo que se tenga que renunciar, pero si verdaderamente, se ama a Cristo, se hará con alegría.

En las Bienaventuranzas se encuentra resumida toda la moral cristiana. Entonces, se puede decir, que la moral no es una serie de obligaciones y prohibiciones, sino todo lo contrario, es la búsqueda de la felicidad, por mucho que sorprenda.

La Respuesta al Deseo de Felicidad

Las Bienaventuranzas son la respuesta de Jesús, de Dios mismo, al deseo de felicidad que tiene el hombre. Ellas ayudan a caminar hacia Dios, quien es el único que puede satisfacer el deseo de felicidad. Esta respuesta se encuentra bajo la forma de unas promesas y advertencias. Cada una de ellas indican un camino que conduce hacia la verdadera felicidad, Dios.

Las Bienaventuranzas dan un enorme consuelo, ya que prometen la felicidad que tanto ansía el hombre. Ellas indican toda la felicidad que el hombre puede esperar: poseer el reino de los Cielos.

Las Bienaventuranzas le descubren al hombre el objeto de su existencia, el fin último: Dios nos llama a su propia bienaventuranza. Aunque este llamado es personal, no podemos apartarnos del conjunto de todos aquellos que pertenecen a la Iglesia, pues ellos han acogido la promesa de la felicidad y viven de ella en la fe.

San Agustín dice: "Mi corazón está inquieto hasta que no descanse en Ti